[sehlem_konyevi]

Örf aslında toplumların nesilden nesile aktardığı ve her toplumda benzerleri bulunan davranış biçimleridir.Düğün örftür düğünün yapılma şekli ise adet.Evlilik öncesi hazırlıklar örf tür her toplumda vardır ama içeriği adettir.Kız isteme biçimleri filan adettir yani.
Bizde durum nasıldır.Domuz eti yemek haramdır.İçki içmek de haramdır.Ama domuz eti denince tüyler diken diken olmakta içkiye aynı tepkiler verilmemektedir.Hatta toplumumuzdaki ateist unsurlar bile içki içip çok iyide edebiyatını yaparken domuz eti yemediklerini ve yemiyeceklerini ısrarla belirtirler.
Peygamber efendimiz(a.v.h) defaatle gençlerin evlendirilmeleri gerektiğini ve bu hususu sadece bakır bir yüzükle bile olsa seramoniye girmeden gerçekleştirilmesini istemektedir zor durumlarda veya imkansızlıklarda.Bizdeki durum ise yine adetlerin ağır basması sebebiyle zaman zaman içinden çıkılmaz bir hal almaktadır.
Düğün öncesi ve sonrasında yapılanlar yörelere has olduğundan çiftler aynı şehirli,ilçeli veya köylüyse çok fazla problem çıkmamakta ama farklı coğrafyalarda büyümüşler ve hayatlarını birleştirmeye karar vermişlerse ortalık o noktada karışmaktadır.Aileler de islami bilinç yoksa anadan babadan görme adetlerde devam ediyorsa hele bir de telkinlere kapalılık ve cahillik varsa eyvah....
Kız tarafının ne alacağı,erkek tarafının neler yapacağı,düğünün ve nişanın masrafları,el öpmeye giderken takip edilecek sra bunlar hep değişmektedir.(çok iğrenç adet tezahürleri olmakla beraber gerek görmediğim için onlara girmiyorum)Bu tür davranış şekillerinin hiç biri dinden beslenen öge ve unsurlar değildir.Ama hala bu konuları halletmişde değiliz.

Temel sorun hep aynı sorgulamamak eleştirmemek.Bazı alimlere eleştiri getiriyorlar "filan üstadın görüşüne katılmamışsın" cevap ilginç Allah ve Peygamber ve onlardan gelenler eleştirilmez elbet.Ama diğerlerine gelince onlar da rical(adam) bende ricalim.Bazı medyada çıkan hoca efendiler de bunları söylerken toplumadaki farklı kesimere yaranmak bir amaç güdüyor.Bizim böyle bir amacımız yok tek isteğim eleştirel bakıp yapıp ettiklerimizi dinin süzgeçinden geçirerek din adına yaptığımız yanlış şeylerin o süzgeçte kalması ve abuk sabuk adetlerin bir kenarına bırakılması.