[münacat]

Cahil kalmayin;cahil olan hic bir sey
bilmez,bilgisizlik de insanin sonu olur.Nasil ki
araba kullanmasini bilmeyen arabayi devirirse
ayni sekilde dini bilmeyenler de ibadetlerinde
cesitli sıkıntilara ducar olurlar.
Gavs Abdülhakim Bilvanisi (k s )

Siz niyetinizi ALLAH için güzel yapın.Her işiniz güzel olur...Kulun güzel niyetini ALLAH bilsin yeter..."
Gavs-ı Sani (k.s)

insanlarahizmet ve iyilik etmek isteyen kimse kendi nefsini ıslah etsin yeter nefsini ıslah etmeyen kimse insanlara gercek faydayı veremez Sadatlar nefislerini ıslah edip istikamet üzere gittiklerinden insanların hidayetine ve ebedi saadetine vesile olmaktadırlar
Gavs-ı Sani (k.s)

çok büyük bir kıyamet gününün, en dehşetli, en zahmetli, en tehlikeli zamanındayız, çalışmak şarttır, gündüz gece çalışacağız sonra çalışmayı ALLAHu teala çok sever, Sadatlarda çok sever onun için dünya değilde ahiret için çalışacağız...
Gavs-ı Sani (k.s)

Zikir kalbin gıdasıdır; gıdasını almayan kalp zayıflar sonra da ölür. Kalp ancak zikir ile beslenir, kuvvetlenir, tatlanır, manen hayat bulur."
Gavs-ı Sânî Abdülbâki el-Hüseynî (k.s)
” Baskalarina hizmet etmek isteyenler, kendilerini islah etsin yeter.
Çünkü nefsini islah eden kimse baskalarina fayda verebilir ve güzel
seyleri temsil edebilir.Sadat-i Kiram,nefislerini islah edip güzel ahlaki
elde ettikleri için ALLAH yolunda insanlara büyük fayda vermislerdir.
En büyük hizmet,güzel ahlakli ve edepli bir insan olmaktir

---

Birgün gavsımızdan bir işimiz için dua istedik bizlere buyurdular,

sabır en büyük silahtır....
eger bir işi ALLAH rızası için kalb'en istiyorsan sabır edeceksin birazda uğraş yapacaksın inşaALLAH o iş olacak....

ve ardından buyurdular....
(SOFİ'yi SADATAN LI ARDİ NAMİNE)

YANİ (SADATIN SOFİ'si YERDE KALMAZ)

[münacat]

Bir Hac ziyareti sırasında Gavs-ı Sani hazretleri oturmuş rahleleri önlerinde olduğu halde Kur’an-ı Kerim okumaktalar. O esnada Kur’an okumak için gelen diğer hacı adaylarına da bir yandan kendi taraflarında olan rahlelerden bir bir veriyorlar ve aynı zamanda Kur’an okumaya devam ediyorlar.

Bu hali gören sufilerden biri mübarek sıkıntı çekmesin niyeti ile kendisine şöyle der:

“Kurban siz zahmet etmeyin. Rahleleri biz dağıtırız.”

Mübarek tebessüm ederek sufiye bakar ve şöyle buyurur:

“Neden benim hizmetime mani oluyorsunuz? Biz ümmet-i Muhammed’e -aleyhissalatü vesselam- Allah için hizmet ediyoruz. Haydi, siz de gidin kendinize bir hizmet bulun. Hizmetimize mani olmayın.”

***

[münacat]

GAVS-I SANİ Hazretlerinin bir cenaze defini esnasında Yaşananlar

Dostlardan biri anlatıyor;

Bir sabah namazı sonrasıydı.

Manevi ve maddi sorunları olanlar sorularını sormuş cevaplarını da
almışlardı.

Yola çıkacak olanlar müsade ziyaretlerini yaparak tevbe almamış-
larda tevbelerini almışlardı.

Gavs-ı Sani hz. leri de çoraplarını mübarek ayaklarına giyerek hane-i saa-
detlerine çekilmek üzere ayağa kalktılar ki bizlerde beraberinde aya-
ğa kaltık.

O anda caminin kapısı açılıverdi ve içeri bir kalabalık omuzlarında ta-
şıdıkları cenaze ile giriverdiler. Herkesler susmuş Gavs-ı Sani hz. leri de
taacüb ve pür dikkat o tarafa yönelmişti. Öylesine bir yöneliş ki tari-
fi zor...Vakar ve heybet dolu hali artık yıkıyordu. Cenazeyi o hal ile
getirip Mübareğin önünde yüksekçe bir yere koyuverdiler. Ve o an
Gavs-ı Sani hz. leri öylesine bir yönelişle bakıyor ki cenazeye...

Ya rabbi bu nasıl bir alışveriş...
Bu nasıl bir an...
Kendimizden geçiverdik...
İşte işte sahibine gelmiş bir çaresiz...
Gayrı ocağına düştüm, medarım, senedim, sahibim seeeen...
Hadi götür beni ki dosta teslim ediver salimen bil iman...
Artık göğsümü sarsılmaktan zaptetmem mümkün değil...
Aman Allah (c.c.) ım neler oluyor...
Bu hali bir aciz nasıl izah eder ki...
Bir ömre bedel buluşma anı...

Gavs-ı Sani hz. leri cemaatin önüne duruverdi ve kıldık bu pek kısmetli
cenazenin namazını...

Sonra düşüverdi önümüze o muhteşem yürüyüşü ile Sultan hz.leri
cenaze de ardı sıra ki dosta havale.

Markadın dış bahçesinde daha önceden hazırlanmış olan kabre geldi-
ğimizde Gavs-ı Sani hz. leri kabrin sağ baş ucuna oturuverdiler. Ellerinde asa
ile beraber. Bir battaniye getirtip tabutun üstüne örtülmesini buyurdular
ki hiç kimsenin tabuttan çıkan mevtayı görmesini istemiyorlardı. Cena-
zeyi tabuttan çıkaranlar battaniyenin altından ellerini sokup öylece taşı-
dılar kabrin içine Gavs ımın asa ile işaretleri nezaretinde.

Kabre inen kişi bir taraftan Gavs-ı Sani hz. lerinin işaretlerini takip edip ona
göre mevtayı kabre yerleştiriyor. Ya Rabbi bu ne güzel bir an. Bu ne
kutlu ve mutlu bir defin...
-İyice sağ tarafına döndürün sağ yanağı toprağa değsin buyurdu Gavs-ı Sani
Hz. leri. Bütün bu işlemler süratle amma dikkatlice yapılıyordu hala bat-
taniyenin altından mevtayı görmeden. Artık sarsılmaktan bir hal olduk.

Sonra tahta yerine hazırlanmış beton bloklar kullanılarak kabrin üzerini
kapattılar tariflerine göre Gavs ımın. O blokların araları hiç bir şey sız-
mayacak şekilde hazırlattığı çamur ile sıvattırdılar. Ve hızlı bir şekilde
toprak atılırken bizlere de fatiha ve ayet taşları okumamızı buyurdular
okuyabildiğimiz kadar çoook. Toprağı tepeleme yığıp ha bire sıkıştırdı-
lar. Başlıklarını koyup okunan taşları toplayarak kabrin üzerine serpiş-
tirdiler. Molla Gıyas a işaret buyurarak telkini okumalarını söylediler.
Gıpta ile seyreyledik...
Belki hepimiz o an ölmek o kabre girmek istedik...
Bu nasıl anlatılır ki...
Telkin bitince Gavs-ı Sani hz.leri kalktılar ve akrabalarının bir müddet daha kalıp
kuran okumalarını buyurdular yürüdüler Hane-i Saadetlerine.

Rabbim tüm seven gönül dostlarına nasib eylesin gurbanlar bu kutlu ve
mutlu teslimi...
alıntıdır